loader
 

السؤال: السلام عليكم سؤالي يتعتق بتفسير الاية رقم 46 من سورة يس (وادا قيل لهم انفقو.....صلال مبين) ارى ان سؤال الكافرون هو سؤال منطقي اد ان الله هو من يرزق الناس كما يشاء فلمادا يامرنا ان ننفق وهو قادر ان يرزق الفقراء

يقول الله تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) سورة يس 48
لا شك أن الله تعالى هو الرزاق وما من دابة إلا على الله رزقها. ولكن الله تعالى يقول (آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ) سورة الحديد 8
فهذا المال الذي بأيدي الناس هو مال الله تعالى، والله تعالى قسم المعيشة بين الناس. والله تعالى عندما يأمر الأغنياء بأن ينفقوا على الفقراء فإنما يأمرهم بأن ينفقوا من ماله هو الذي جعلهم مستخلفين فيه. ولكن الكفار يظنون أنهم قد حصلوا على هذا المال بجهدهم وذكائهم كما قال قارون (قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي) سورة القصص 79
والله تعالى يسبب للرزق أسباباً، ومنها أمره تعالى للأغنياء بأن ينفقوا من ماله على الفقراء. وإجابة الكفار في هذه الآية الكريمة ليست منطقية، بالعكس إنما إجابتهم تمثل جحوداً وإنكاراً لفضل الله تعالى عليهم واستخلافه لهم في ماله وجهلاً منهم بصفة الله الرزاق.

هاني الزهيري


 

خطب الجمعة الأخيرة