أحكام  الله تعالى لا تتغير بظروف الزمان والمكان بل هي قواعد سلوكية ثابتة، وإبداء المرأة زينتها لغير محارمها منهي عنه بنص صريح في قوله تعالى : {وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَیَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَاۤءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَاۤءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَ ٰ⁠نِهِنَّ أَوۡ بَنِیۤ إِخۡوَ ٰ⁠نِهِنَّ أَوۡ بَنِیۤ أَخَوَ ٰ⁠تِهِنَّ أَوۡ نِسَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِینَ غَیۡرِ أُو۟لِی ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِینَ لَمۡ یَظۡهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوۡرَ ٰ⁠تِ ٱلنِّسَاۤءِۖ وَلَا یَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِینَ مِن زِینَتِهِنَّۚ وَتُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ} النور:32

نعم يجوز للمراة التجمل والتزين في حدود ما حددته الشريعة لها مع مراعاة آداب الحشمة والوقار خارج بيتها، وقد اجبنا فيما سبق ان طلاء الأظافر ليس بحاجب للوضوء لكونه ملتصقا بالظفر ولكن عادة إطالة الأظافر أيضا تخالف السنة النبوية لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.. اما مكياج الوجه فعلى الأغلب سيزول من تلقاء نفسه عند عملية الوضوء اذ لا يتحقق الوضوء إلا بالإتيان بفروضه على الأقل والتي تشمل غسل الوجه والأيدي إلى المرافق والمسح على الرأس وغسل القدمين أو مسحهما عندما يجوز المسح.