حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} (النساء 23)
فالآية هنا تحرم الزواج من (رَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ)، فابنة الزوجة محرمة، ولكن إذا عقد الرجل على امرأة ولم يدخل بها ثم طلقها قبل الدخول فإن ابنتها ليست محرمة عليه.
وتعبير " اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ" ليس تقييدا، بل بيان حال، فكل بنات الزوجات ربائب في الحجور، وهذا التعبير يفيد أننا مطالَبون بأن "ننشئ ربائبنا بنفس العناية والحنان الذي نمنحه للأبناء الحقيقيين".
أما زوجة ابن الزوجة فليست من المحرمات على الزوج، فالآية لم تقل: إن من تزوج بامرأة فلا يجوز له الزواج من مطلقة ابنها، بل حرمت الزواج من ابنتها فقط.